Серый кардинал

В Запорожье осуществляется попытка рейдерского захвата… церковной епархии

Несколько лет назад в наш лексикон прочно вошло модное западное словечко «рейдер». Но, как это часто бывает, наш славянский менталитет не только успешно переварил пришлое «изобретение», но и творчески обогатил его. Например, западные экономисты просто ахнут, узнав, что «наши» рейдеры додумались до захватов церквей. И не просто культовых зданий, а целых епархий.

Политический прихожанин

Звучит мрачновато, не правда ли? Однако речь пойдет не о кознях дьявола. По сравнению с врагом рода человеческого демонические потуги нашего персонажа могут вызвать лишь восторженный ужас блудливых акселераток. И все же невольно испытываешь некоторую извращенную гордость оттого, что до попытки рейдерского захвата церкви додумался именно наш земляк.

Так уж сложилось в нашей стране в последние годы, что высокопоставленные политики, представляющие крупнейшую политическую силу Украины - Партию регионов, позиционируют себя в качестве «защитников православия». И учитывая симпатии пока еще действующего президента страны к разношерстным раскольникам и религиозным маргиналам, можно понять некоторое ответное дружелюбие к команде Виктора Януковича со стороны церковных деятелей.

Мы не беремся судить о духовной жизни самого лидера оппозиции. Но в Запорожье семейно-политический бизнес его наместников – рабов Божьих Кальцева, Иванова, Петрова сотоварищи обогатил региональную группировку на сотни миллионов долларов только за последние три года. Их бизнес по отчуждению коммунальной собственности не требует инвестиций. Это - чистый доход, своего рода запорожское экономическое чудо. А чудеса находятся в юрисдикции небесной канцелярии. Вот и решил серый кардинал запорожской политики - Владимир Кальцев, что ему благоволят высшие силы.

Профессия - благодетель

Видимо, преисполненного благодарности Владимира Федоровича охватила сосущая тоска по духовной жизни. Однако его поползновения влиться в духовную жизнь региона характеризовались мессианскими амбициями, и господин Кальцев столкнулся с отсутствием должного почитания со стороны священства. Жестокая к нему реальность оказалась следующей: запорожская епархия являлась одной из лучших в Украинской православной церкви, а ее духовенство отличалось высокой нравственностью. Характер епархиальной жизни был своего рода отражением личности ее руководителя, владыки Василия – человека действительно выдающегося и в высшей степени почитаемого православной общественностью. Нашим читателям, безусловно, понятно, что церковь – это не бизнес. А в помощи, оказываемой церкви, например, бизнесменами, в первую очередь, нуждаются сами бизнесмены. Поскольку все мы люди – в духовном смысле дети Божьи, не бросающие в беде своих братьев – других людей. Так и существует веками церковь, обрастая храмами, отстроенными на пожертвования.

Так существовала и местная церковь - запорожская епархия. Например, в 1991 году на территории Запорожской области наличествовали лишь 12 храмов. Из них только два располагались в самом Запорожье. В начале 2000-х годов область украсилась более чем тремя сотнями церквей. Такими темпами развития не может похвастаться даже само государство. И все это было бы невозможно без талантливого руководства епархией владыкой Василием.

На этом фоне полезно рассмотреть нравственную атмосферу, царящую в кругах местных олигархов. Например, обратите внимание на то, что мы даже не знаем имена жертвователей, благодаря которым в Запорожской области всего за десятилетие было отстроено около трех сотен храмов. Зато мы оперативно узнаем, причем неоднократно, из эфира всех местных телеканалов и газет о каждой булочке, с помпой презентованной тем же Владимиром Кальцевым каким-нибудь сиротам. Видимо, такое отношение – семь раз подай, один раз возгордись, люди, подобные Владимиру Кальцеву, делают краеугольным камнем своей благотворительной деятельности. И в епархии, хранящей память о тысячах безымянных благодетелей, Владимир Федорович столкнулся с отсутствием желания рекламировать его «святость».

Болгары не сдаются!

Столь долгое предисловие необходимо для понимания событий, происходящих в жизни епархии сегодня. Более того – для такого понимания необходимо ознакомиться с биографией еще одного героя дня – нынешнего епископа Запорожского и Мелитопольского Иосифа. Мы не являемся его биографами, поэтому не можем с должной точностью передать жизненные перипетии нынешнего архиерея.

Еще в период становления «христианского сознания» Владимира Кальцева лидер городского отделения Партии регионов принялся активно обхаживать молодого перспективного клирика - Алексея Масленникова (будущего владыку Иосифа). Причина этого выбора кроется в том, что навязать неприемлемые для епархии шаги владыке Василию было невозможно - предыдущий архиерей обладал проницательностью и непреклонной волей. Как и его «команда» - духовенство города, прекрасно осведомленное об истинном характере деятельности Владимира Кальцева.

Семья Масленниковых прибыла в наши края из Крыма и обосновалась первоначально не в областном центре, а в районах области - родители будущего епископа руководили монастырской жизнью в Мелитопольском и Запорожском районах, их отпрыски служили в разное время в Розовском и иных районах области. Наибольшие ожидания семьи возлагались на младшего члена семьи - Алексея Масленникова. Именно ему и стал помогать в служении прозорливый Владимир Кальцев. Разумеется, молодому настоятелю удавалось многое - ремонт храмов, организация прицерковных служений и т.п. На то, что рвение молодого монаха будет отмечено церковным начальством, рассчитывала команда Владимира Федоровича. Однако многоопытный владыка Василий был не менее прозорливым, чем Владимир Кальцев. И немонашеские заслуги Алексея Масленникова были вознаграждены его бессрочной «командировкой» за пределы епархии - похоже, Владыка Василий решил держаться от греха подальше.

Тогда в команде упрямого Владимира Кальцева, не желающего мириться с поражением на «духовном фронте», родилась идея… низложения владыки Василия. Широкой общественности не удастся узнать из официальных источников информации, сколько попыток смены власти в епархии было предпринято Владимиром Кальцевым. И не надо. Важна лишь последняя, увенчавшаяся успехом, если верить самому Владимиру Федоровичу. Злые запорожские языки в последний год клеветнически приписывают ему нетрезвую браваду тем, что он якобы приобрел для Алексея Масленникова епископское место за несколько сотен тысяч долларов. Разумеется, маловероятно, что эта информация является истинной. Но запорожский и журналистская общественность ее воспринимает в качестве правды. Спустя год правления запорожской «кафедрой» владыкой Иосифом этот слух давно покинул пределы элитных забегаловок и стал достоянием широкой общественности и завсегдатаев пивбаров.

Так или иначе, но, как говорится, «по неофициальной информации», архиепископ Василий устал от непрекращающихся рейдерских атак оппонента. В результате чего родился компромисс – владыка Василий остается архиереем Запорожской епархии, а Алексей Масленников становится викарным епископом в Вольнянске. Однако не прошло и пары недель после выполнения этой договоренности (хотя до сих пор непонятно с кем она была достигнута), как владыку Василия освободили от должности запорожского архиерея. К этому времени списком услуг, оказанных Владимиром Кальцевым Алексею Масленникову, можно было устилать путь для пасхального крестного хода. Пришло время ответить добром на добро…

НЭПравославие

А наживать добро раб божий Федорович умеет, как никто. И этим опытом он, как верный прихожанин церкви, счел своим долгом поделиться с новым руководителем епархии, предложив ему собственными силами улучшить благосостояние епархии и не унижаться просьбами о пожертвованиях. Безблагодатные клеветники приписывают Владимиру Федоровичу попытку фактически создать в епархии «экономический департамент», своего рода православный холдинг. Однако церковь - не компания «Александр» и первыми воспротивились «новой экономической политике» опытные запорожские священники. Сомнения у них вызвали некоторые виды коммерческой деятельности, которые могли придать епархии негативный имидж торговца и сутяжника.

Годы усилий Владимира Кальцева оказались под угрозой бесславного провала. И Владимир Федорович искусно добился массовых кадровых ротаций в областном центре. В Запорожье были переведены священнослужители, «проверенные» семьей архиерея во многих районах области. Старые опытные священники отстранялись от руководства храмами. Кальцевский бизнес-опыт чувствуется за ночными захватами храмов по классической рейдерской схеме - с захватом уставной документации, печатей, опечатыванием дверей.

Один из авторитетнейших священнослужителей, известный не только в Запорожье, но и по всей Украине, опекающий украинскую армию, правоохранительные органы, побывавший в горячих точках планеты, был отстранен от священнической деятельности в лучших традициях служб безопасности бизнес-структур. Священнослужителя его церковное начальство попросило похлопотать перед правоохранителями о неком запорожце, имеющем проблемы с законом. Священнослужитель просьбу выполнил, а в ответ услышал «цену вопроса», на которую согласился, памятуя о готовности своего священноначалия пойти на любые расходы. Аудиозапись этой беседы была передана в прокуратуру… епархиальным руководством. «Скандал» повлек за собой лишь одно последствие – отстранение от священнической деятельности «просителя». Собственно, именно с этой целью и задумывалась история с «заступничеством»…

Кроме коммерческого интереса к епархии Владимир Кальцев, как человек публичный, учитывает и политическую целесообразность своего ставленника на епископской кафедре. Наверняка, главный «регионал» рассчитывает на привлечение голосов православных прихожан уже во время ближайших выборов мэра. Напрасно, поскольку даже несравненно более авторитетному в религиозной среде архиепископу Василию в свое время не удалось в полной мере сплотить паству под знаменами Виктора Федоровича. И то, что не удалось сделать даже такому уважаемому религиозному деятелю как архиепископ Василий, вряд ли удастся молодому малоопытному владыке Иосифу. Кстати, даже светская публика, в большинстве своем отдающая голоса Партии регионов на выборах в Верховную Раду, на местном уровне отказывается поддерживать Владимира Кальцева лично и его команду в целом. Скрасить негативный имидж главы местных «регионалов» созданием имиджа «православного человека» также вряд ли удастся. Петух - не курица, а Кальцев - не Янукович.

Бизнес без мытарств

В новейшей истории церковь неоднократно становилась заложницей различных коммерческих схем. Это обусловлено интересом к религиозным структурам со стороны нечистых на руку дельцов - ведь церковь является одним из немногих общественных институтов, полностью освобожденных от налогообложения. Данная привилегия открывает широкие возможности для обогащения, и лишь чистоплотность и принципиальность церковного руководства сдерживает аппетиты нынешних хозяев жизни.

Мы ни в коем случае не ставим своей целью бросить тень на репутацию церковных иерархов в целом. Для владыки Иосифа ближайшие годы станут хорошей школой хозяйственной деятельности. Епископская кафедра - не монастырь и не сельский храм. Каждый архиерей пребывает на передовой, по колено в окопной грязи, контактируя с духовно завшивленной элитой мира сего. И православной общественности Запорожья не следует бояться того, что чьи-либо ошибки, которых не может избежать ни один человек, могут каким-либо образом навредить церкви. Даже если это архиерейские ошибки. Тем читателям, которые поддались разочарованию, мы можем напомнить цитату одного из самых выдающихся писателей XX столетия - Гилберта Честертона: «Много раз […] вера, несомненно, катилась ко всем чертям. И всякий раз погибали черти». Грех и человек не тождественны. Ошибки и даже заблуждения самого выдающегося церковного деятеля не способны нанести вред ни нашей душе, ни жизни общины, ни тем более всей полноте церкви.

Эпилог

В Украине церковь отделена от государства, и это конституционное положение защищает верующих от принуждения со стороны государственных мужей к участию в политической жизни. В Украине церковь не отделена от людей и это позволяет людям быть самостоятельными в своем выборе, даже если архиерея компрометирует такая не самая мрачная, но и не самая светлая фигура в городе как Владимир Кальцев. В свое время архиереев обвиняли в сотрудничестве с КГБ. Сегодня архиереев хвалят за открытость к диалогу со светскими львами. КГБ стремился, в первую очередь, влиять на кадровую политику церкви. Сегодня кадровую политику стремится контролировать бизнес. Новейшая история явила постсоветской общественности парадокс – всесильный в советские времена КГБ, несмотря на свои усилия, не смог нанести такой ущерб репутации церкви, как это могут представители бизнеса.

И последнее. Недавний Архиерейский собор православной церкви недвусмысленно запретил своим верным чадам вовлекать церковь в политические игрища. И даже когда один, пусть даже очень высокопоставленный человек в епархии, забывает об этом, православный мир следует велению своей христианской совести и здравого смысла. Так было всегда и да будет так во веки веков.

Владимир РЕКРУТОВ